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Einführung: Im Herbst 1951 zog ein neuer Krieg in Korea die Welt in seinen Bann. Sowohl die Vereinigten Staaten als auch China hatten sich in den Kampf eingeschaltet, und der Konflikt drohte, mehr und mehr jeder Kontrolle zu eintgleiten. Die Schlagzeilen in Amerika drängten auf nationale Bereitschaft für einen bevorstehenden russischen Angriff. Der Mensch war durch Kräfte in Gefahr, die sich seiner Kontrolle entzogen. Es stand jedoch eine ganz andere Explosion unmittelbar bevor - eine, die diese immer währende Sichtweise von "Der Mensch, das Opfer", von Grund auf veränderte. Ihr Epizentrum war Wichita, Kansas, USA, genauer gesagt, 211 Douglas Street, der geschäftige Mittelpunkt einer wachsenden und vitalen Dianetik Bewegung. Studenten kamen aus allen Winkeln der Vereinigten Staaten, um das Auditieren zu lernen und an den wöchentlichen Vorträgen L. Ron Hubbards teilzunehmen, denen sie mit großer Erwartung entgegensahen. Er enthüllte darin die Ergebnisse seiner laufenden Forschungen, durch die in den 17 Monaten seit der Veröffentlichung von Dianetik sogar noch mehr Geheimnisse des menschlichen Verstandes gelöst worden waren. Im Oktober, als er dieses Wissen in den Logiken und Axiomen systematisierte, enthüllte L. Ron Hubbard diese bei einer speziell einberufenen Versammlung von Auditoren. Während einer Reihe von zehn Vorträgen über Logiken und Axiome erläuterte er nicht nur alle vorausgehenden Entdeckungen, sondern legte auch eine kühne neue Richtung dafür fest, was kommen würde. Unter all diesen bahnbrechenden Neuerungen trat ein Faktor vor allen anderen hervor: SELBSTBESTIMMUNG. Folglich war der Mensch kein Blatt, das von den Winden des Zufalls hin- und hergeweht wurde. Denn die nüchterne, nackte Tatsache, die sich aus den Axiomen ergab, lautete, dass ein Wesen nur durch sein eigenes Einverständnis aberriert wurde. So bekam das Lösen von Fällen eine ganz neue Dimension. Denn, während die Reizreaktionsmechanismen von ANSTRENGUNG in der Dianetik erforscht und die Komplexitäten von EMOTION in Die Wissenschaft des Überlebens dargestellt worden waren, stellte sich heraus, dass beiden ein bestimmter Faktor zugrunde lag, der Aberration tatsächlich an Ort und Stelle hielt: der GEDANKE. Um alle drei Punkte anzusprechen, GEDANKE, EMOTION und ANSTRENGUNG, entwickelte L. Ron Hubbard die "Fünfzehn Akte" des Fortgeschrittenen Verfahrens und veröffentlichte im November seine vollständigen Forschungsergebnisse in einem Buch: Fortgeschrittenes Verfahren und Axiome. Er kündigte auch einen Kurs für Professionelle an, der auf diesem Buch beruhte und später in jenem Monat abgehalten werden sollte. Bewerber wurden gebeten, sich persönlich in der stiftung von Wichita einzufinden - und sie kamen in großer Zahl. Und so nahm der Professionellen-Kurs seinen Anfang, und zwar mit den elf Vorträgen, welche die Serie über Gedanke, Emotion und Anstrengung umfasst. Das Wichtigste bei diesen Durchbrüchen, die er enthüllte, ist die ursprüngliche und vollständigste Definition und Beschreibung des SERVICE-FAKSIMILES. Dabei behandelt er ausgiebig die Mechanismen, wie ein Wesen seine eigenen Krankheiten und Unfähigkeiten postuliert. Hier waren also das Wie und Warum dieser Dramatisation und alles, was dahinter steckt - von POSTULATEN und dem PRIMÄREN GEDANKEN zum Aufbau von GLAUBE und dem Weg zur VOLLEN VERANTWORTUNG. Kurz gesagt, hier ist die vollständige Entwicklung von der Systematisierung der Logiken und Axiome (die Vorträge über Die Logiken und Axiome), weiter zu den Techniken des Fortgeschrittenen Verfahrens, bei denen die Errungenschaften dieser Axiome verwendet wurden (das Buch Fortgeschrittenes Verfahren und Axiome), bis hin zum Kurs für Professionelle, das deren vollen Gebrauch und ihre Anwendung lehrt (die Vorträge über Gedanke, Emotion und Anstrengung). Dies sind also die entscheidenden Durchbrüche, die den Wendepunkt von der Dianetik zur Scientology sowie von WIRKUNG zu URSACHE bildeten. "Allem Denken geht eine physische Tätigkeit voraus. Mit anderen Worten, bevor es einen Gedanken gibt, muss es einen körperlichen Kontakt mit dem physikalischen Universum geben - mit Ausnahme eines Gedanken. Das ist der primäre Gedanke. Nun, es ist der erste Gedanke, und dann folgt alles diesem ersten Gedanken. Jemand denkt einen Gedanken, und dieser Gedanke ist ein ganz bestimmter Gedanke und es ist lediglich der Gedanke, zu sein. Er denkt: "Ich werde sein", und er ist." L. Ron Hubbard Inhalt: (einzelne CD - Titel) 1. Axiome und Anstrengungs-Prozessing 2. Die Logiken 3. Statiken und Bewegungen und die Axiome 1 - 14 (Teil I) 4. Statiken und Bewegungen und die Axiome 1 - 14 (Teil II) 5. Zusammenfassung von Anstrengungs-Prozessing 6. Axiome 14 - 32 (Teil II) 7. Axiome 14 - 32 (Teil II) 8. Theorie über Epizentren 9. Axiome 33 - 49 10. Epizentren und Selbstbestimmung 11. Randomität und Emotion 12. Anstrengung in Engrammen 13. Grundlegende Postulate 14. Primärer Gedanke (Teil I) 15. Primärer Gedanke (Teil II) 16. Ursache und Wirkung 17. Eine Analyse von Erinnerung, Menschlicher Aberration und Psychosomatischer Krankheit (Teil I) 18. Eine Analyse von Erinnerung, Menschlicher Aberration und Psychosomatischer Krankheit (Teil II) 19. Fortgeschrittenes Verfahren 20. Ursache und Wirkung: Volle Verantwortung 21. Ziele Toter Menschen (Teil I) 22. Ziele Toter Menschen (Teil II) 23. Ernsthaftigkeit und Zustimmung 24. Gegen-Anstrengung, Gegen-Emotion und Gegen-Gedanke Vorgeschlagene Reihenfolge des Studierens:
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